El caos original: pura infinitud,tal vez blancura o implacable oscuridad.Vertiginosa negrura vaciando la cosmología del tiempo,derramando un embrión de océano; y el negro de la noche invadiendo el todo o la nada:esa profunda oscuridad que nada sabe del llanto, y todo del sollozo, ocultando el ojo acuático,el futuro pez de las lágrimas. El universo, más viejo que las estrellas primeras: apenas un vestigio de luz, ínfimos granos de luz vagando por el espacio. Acoplándose en en desordenada amargura. Uniéndose mediante amorosas explosiones en astros ardientes. Esto, debió suceder antes de que la luna fuera, y la tierra fuera;cuando todo fue helio, y cúmulos de galaxias,y más galaxias,en el espacio inmenso. El vasto espacio sembrado de soberbias islas galácticas, lumbre láctea esparcida y esferas incandescentes.
Por el grosor del polvo en los libros de una biblioteca pública puede medirse la cultura de un pueblo. John Ernst Steinbeck (1902-1968) Escritor estadounidense. Galardonado con el Premio Nobel
Seminario “Microrelato y artes visuales frente a frente” - sesión del viernes, 29 de marzo de 2013 (Universidad de Tolouse Le Mirail)
El libro Pictorias para leer con lupa ha sido objeto de estudio por un grupo de investigación de la Universidad de Tolouse Le Mirail. Profesores de Literatura alemana, italiana y rusa y alumnos de doctorado y master asistieron al encuentro. Agradecemos el interés hacia nuestro trabajo y la amabilidad con que nos acogieron.
Entrevista de Yves Iehl, :
1) ¿ Cómo nació
su colaboración? ¿ De un encuentro personal? ¿ De un conocimiento anterior de
la obra del otro?
Digamos que fueron las dos
cosas, Paul y yo somos amigos, hemos hablado mucho sobre infinidad de temas, yo
sabía que él pintaba y había visto sus pinturas que me gustaban mucho. Ocurrió
porque yo había asistido a un curso impartido por el escritor Andrés Neuman
sobre relato breve organizado por la Universidad de Granada. En una ocasión se
nos dijo que el relato breve podía compararse con la imagen porque ambas tienen
en común unos espacios indeterminados que están en manos del espectador o del
lector para ser completados. Le propuse a Paul hacer un ejercicio con esa idea
y de ahí surgió nuestro libro.
2) ¿ Cómo
trabajan? ¿ Hay una anterioridad de la pintura al texto? ¿ Del texto a la
pintura? ¿ O bien elaboran ustedes paralelamente y por separado sus obras, por
ejemplo a partir de ideas o a partir de temas previamente definidos?
Pues acordamos en que yo le iría enviando mis
microtextos; en los que se inspiraría a veces, otras él me enviaba
espontáneamente sus pinturas con las que yo me inspiraba. Por tanto, unas veces
fueron las pinturas las que inspiraron los relatos y viceversa. No había temas
previamente definidos.
3) ¿ Cuál es
para ustedes el lazo entre el texto y la imagen? ¿ Ya practicaron esto
anteriormente? ¿ Estarían de acuerdo con la denominación de " iconotexte
" (iconotexto), concepto creado por Michael Nerlich y el cual, en la jerga
crítica, designa una obra en la cual escritura y elemento plástico coexisten y
guardan a cada uno su especificidad, pero constituyendo sin embargo en su
asociación final una totalidad indivisible reunida precisamente por la dinámica
de dos sistemas de signos en tensión constante?
No, no había practicado
anteriormente este ejercicio, sí, estoy de acuerdo, el concepto de iconotexto
define bien nuestro trabajo, ya que aunque forman una unidad, no dejan de tener
sentido de forma individual. Si alguien ve una pintura del libro y piensa en la
historia que la pintura le sugiere, seguramente distará bastante de la que yo
he construido, al igual que si alguien lee uno de mis microrrelatos, evocará
imágenes totalmente diferentes a la pintura que lo complementa.
4) ¿ Segun lo
que saben ustedes, se trata de una práctica usual, incluso de una tradición en
España? ¿ Ademas, esta interacción iconotextual es particularmente frecuente en
el do), " microrelato ", tradición a la cual usted explícitamente se
refiere (p. 3)?
No se trata de una
tradición española, el género del microrrelato, sí se puede decir que está de
moda, hoy es desarrollado por numerosos
autores hispanoamericanos como Julio Cortázar, Fernando Iwasaki, Andrés Neuman,
Augusto Monterroso. Sentaría sus bases en los textos breves de la antigüedad
como la fábula, la parábola, las adivinanzas, etc. En cuanto a la interacción
iconotextual es menos frecuente aun, sí he conocido trabajos de poesía y
fotografía, pintura y aforismo.
6)
El título: ¿cómo lo han escogido, respecto a su proyecto? ¿ El motivo de la
" lectura con lupa " es unicamente una alusión específica al género
del microrelato que asocia además el visible (pictorias) y el legible (leer), o
bien se refiere también a otros aspectos?
Sí, la palabra
"pictorias" es una invención de unir los términos pintura e historia,
como podrán imaginar y la lupa, es una forma de advertir a la persona que ve
las pinturas y lee los relatos que no deben atenerse exclusivamente a lo que
explícitamente perciben, sino que han de estar atentos a lo que no se ve, a lo
que la profesora Irene Andrés Suárez define como espacios de indeterminación
aquellos que se ocultan tras los significantes, tras lo que puede leerse a
simple vista.
7) ¿ Si debieran
darle un consejo al lector, le aconsejarían mirar primero las imágenes o bien
leer primero los textos? Yo lo dejaría a su libre elección.
8) ¿Cómo definirían, con respecto al tratamiento de la realidad o de la
representación que ustedes tienen, lo que, en sus actitudes y posicionamientos
diversos, constituye o constituiría el matiz personal que es común de usted? ¿
Podría ser vinculado, por ejemplo, a una proximidad en la edad, a temas de
pensamiento comunes, a utopías
similares? Es inevitable reflejar en mayor o menor grado la experiencia vital en la
obra artística, y sí hay seguramente coincidencias entre Paul y yo por la
cercanía generacional, y los acontecimientos de la época que nos ha tocado
vivir…
10) ¿Los cuentosde esta obra son vinculados en particular a una corriente,
un género, una escuela, una tradición regional? Bueno, he tratado de poner en práctica lo que he
aprendido sobre el microrrelato, pero es verdad que no todos los textos del
libro responden a las características del género. Unos se acercan más a la
poesía, otros a la parábola.
11) ¿Estaría de acuerdo para describir estos cuentos como parábolas
enigmáticas centradas en un objeto cuyo sentido es condensado?
No todas son parábolas, pero sí han tomado en
algunos casos las pinturas de Paul Rey como referencia, para evocar una
historia o una idea. Su sentido condensado es propio del microrrelato.
12) Estos relatos parecen en totalidad destinados a
evocar cada uno una figura, una entidad, una persona, la vez extraña y
específica, a menudo alegórica. ¿ Tuvo usted el deseo de realizar retratos de figuras,
efectivas o imaginarias, sintomáticas de nuestra época?
No planifiqué sobre los temas que tratarían las
historias, me he dejado llevar por la inspiración en cada caso, pero sí me he
sentido satisfecha cuando el resultado ha sido un microrrelato que se centra en
un acontecimiento de la actualidad que genera conflicto.
11) ¡ Con
respecto a ello, cual es el papel - una vez más! - para usted de la interacción
del texto con la imagen. Lo que me atraía mucho de este trabajo era que cualquiera de las dos
artes de representación: la pintura por un lado y la literatura por otro,
sirvieran de motor de inspiración y el resultado me ha gustado.
12) ¿ Se inspiro
en particular de figuras míticas? Las figuras míticas aparecen bastante en mis
escritos y en este caso más, ya que son conocidas por la mayoría y esto ayuda a
comprender el sentido de estas historias tan breves, apoyan la intertextualidad.
13) ¿ Tuvo el
proyecto de denunciar en particular ciertos defectos de nuestra época?
No fue premeditado pero sí me gusta hacerlo y este
género del microrrelato se presta a ello.
14) ¿ Cómo
concibe usted las relaciones entre los sexos (evocadas de modo bastante
escéptico en estos microrelatos)? Las historias relativas a lo femenino-masculino son
tratadas aquí con ironía, de forma caricaturesca, quizá involuntariamente se ha
visto reflejada la visión que tengo sobre el tema, pero naturalmente la
realidad es más compleja.
15) ¿ El tema de
la lucha, particularmente en el mundo animal, tiene para usted una importancia
particular? Naturalmente, la lucha en el mundo animal, en el cual incluyo al ser humano
es una constante, la naturaleza me parece que está en conflicto permanente, y
los conflictos naturales pueden servir de alegoría de los conflictos sociales y
psicológicos.
16) ¿ Le parece
que explora voluntariamente los aspectos de la hibridad y de la grotesca
(mezcla de géneros, de formas, de identidades)?
Sí, en este caso ocurre.
Entelequias (Por Pedro Pastor Sánchez)
Toda
mi vida es un engaño. Ya lo decía mi madre: “Tenías que haberte llamado
Mariana”. Pero no. Y menos mal que las cámaras fotográficas de la época no
retrataban en color, porque me pasé mi primer año de vida emperifollado en ropa
de color rosa, no estaba la vida para dispendios. Ya empezamos mal. Y la cosa
no mejoró porque esa virilidad “adquirida” a última hora en el momento del
parto fue puesta en entredicho años más tarde por la que fue mi esposa. De
acuerdo, no es que sea un hombre con mucha personalidad, pero tampoco es
cuestión de partirse la cara con todo el mundo por una tontería. “Mariano, que
nos están robando el coche, en nuestras narices”- me decía. ¿Y que quería que
hiciese?. Prefiero ir a poner la denuncia sobre mis dos piernas, y no en silla
de ruedas porque encima me den una paliza por intentar luchar con un tío que me
saca la cabeza (creo que podría haberlo hecho si se lo hubiera propuesto, pero
literalmente). “Pero Mariano, por lo menos pide ayuda”- me insistía. Ella
gritaba mucho más fuerte que yo, eso lo había demostrado en múltiples
ocasiones.
El
caso es que Lourdes no fue una mala esposa. Tuvimos 2 hijos, pero no parecían
míos. A ver, no quiero decir que no lo sean. Luisito es calcado a mi de
pequeño, no creo que otro hombre fecundara ese óvulo (al menos ese no), y
Martita ha heredado de mi los tics y el sentido del humor algo cínico. Quiero
decir que desde muy pequeños les inoculó el veneno de la alienación parental.
Nuestro divorcio fue un auténtico desastre, una lucha de titanes por un simple
marco para fotos, palabras gruesas por teléfono cada vez que me tocaba quedarme
con los niños los fines de semana alternos. No soportaba la idea de que les
diese un capricho, de que salieran por un rato de su “ordeno y mando”, de su
férrea educación.
En
el fondo, para ser sincero, fui yo mismo quien provocó toda la avalancha que
terminó con nuestro divorcio. Nuestra vida sexual fue de más a menos en
cuestión de meses una vez que nacieron nuestros hijos. Tampoco es que antes
hubiera sido especialmente activa, todo hay que decirlo, pensándolo bien, creo
que para ella era un mero trámite hasta haber alcanzado su objetivo vital de
ser madre. Una vez que la parejita se adueñó de nuestro tiempo libre, me vi
desplazado a un segundo, a un tercer plano. Me diluía en la rutina de los días,
en las apreturas de la hipoteca. Y para colmo, no podía llenar esa vida fútil
con una distracción, una afición, un interés concreto en algo que me
distrajera.
Mi
falta de interés me llevó a la biblioteca buscando refugio en la lectura. Allí
conocí a Elena, la inquietante bibliotecaria que me atendía casi a diario.
Podía haberme fijado en otra chica más voluptuosa, más apetecible a simple
vista. Sin embargo, aquella menuda mujer de perpetua sonrisa era capaz de
tenerme pegado a su mesa durante horas recomendándome todo tipo de material.
Era un pozo de sabiduría, mucho más inteligente que yo, y sus labios se movían
a una velocidad endiablada, lo cual provocaba un mí un incontenible cosquilleo
en las gónadas. Un día se me ocurrió proponerle llevar estas disertaciones a la
cafetería próxima, por el bien del resto de usuarios que hacían cola detrás de
mi impacientemente. Me sorprendió tanto su rápida aceptación a mi invitación
como sus impulsivos movimientos pélvicos sobre la cama de su pequeño
apartamento. Fueron unos meses intensos, de mentiras y de excusas para
alimentar nuestros deseos más primarios. Cuando le dije que mi mujer quería
divorciarse porque sabía lo nuestro, su interés por mi se redujo a cero de
forma inmediata. Sin el aliciente, sin el morbo de saberse la “querida”, Elena
desapareció de escena. No concebía su vida en pareja, y menos con un tipo como
yo, por muy bien que follara (palabras textuales suyas). Entelequias 2/2
Ni siquiera mi perro es mío. Rufo llegó un día a mi casa hecho una
bola de peluche en la mano de mi hermana. ¿”A que es mono?”-dijo dejándolo caer
sobre mi regazo. Se supone que lo cuidaríamos mientras ella estaba de viaje de
bodas, era un regalo de una amiga. Pero ya nunca más salió de casa, y la bola
de peluche creció y creció, y fueron los peluches de mi hija los que lo
padecieron en sus propias fibras, porque el jodido perro no dejaba de
restregarse contra ellos. Así que un día Lourdes decidió castrarlo. No hemos
vuelto a gastar un céntimo en peluches.
Como
decía, soy un auténtico fraude. Mis escasos estudios de un módulo de
contabilidad se convirtieron en una Diplomatura en mi currículum vitae por arte
de birlibirloque. Eso me permitió acceder a un puesto en la aseguradora. De
todas maneras, allí, el que más o el que menos viene rebotado de cualquier otro
tipo de trabajo. Esta la cosa tan mal que tengo auténticas eminencias como
compañeros de ventas. Tanto talento desaprovechado, y en cambio tanto
aprovechado sin talento escalando puestos. En fin, no seré yo quien tire la
primera piedra.
Fíjense
si mi vida es un embuste que hasta mi propio apellido es falso. El abuelo Elías
creció en una familia humilde. Desde muy pequeño sabía que aquellos no podían
ser sus hermanos porque su piel cetrina y su cabellera negra poco tenían que
ver con esas testas pelirrojas. En su documento de identidad figuró hasta los
21 años el apellido Expósito, nunca fue adoptado oficialmente por los padres
que lo criaron, aunque siempre lo trataron como a uno más, sin distinción en
trato entre “hermanos”.Entonces decidió cambiar su apellido por el de Aguirre,
por aquel explorador que ansiaba encontrar su propio paraíso en aquellos
territorios inexplorados. Convino en que era hora de pasar página, que las
carencias que pasó en su infancia y juventud habrían de tocar a su fin. Pero
sus ganas de comerse el mundo se vieron truncadas por el accidente en el que
quedó lisiado de una pierna al ser atropellado por una moto. Se tuvo que
conformar con una vida humilde, un trabajo humilde, un humilde “paraíso” junto
a mi abuela, todo corazón y coraje para sacar adelante a la familia.
En
honor a la verdad, tengo que decir que nunca he tenido especial apego a las
cosas materiales, me da asco esa gente que muere gorda y rica sin haber disfrutado
realmente de la vida, sólo pensando en acapararlo todo, ese “yo más que tú”
como principio vital. Pero ahora que me pongo a pensar, resulta que yo he sido
el paradigma del extremo contrario. Por enumerar algunas cosas “no mías” diré
que la hipoteca de la casa la sigo pagando religiosamente, a duras penas,
aunque su uso y disfrute está asignado a mi exmujer e hijos hasta la mayoría de
edad de estos, y para eso todavía falta bastante tiempo. El coche que venía
usando hasta hace poco está a nombre de mi suegro, pues me convenció de que
podía obtener un mejor precio y ventajas fiscales como discapacitado que es.
Ahora soy un asiduo del autobús, claro está. Sigamos. Casi toda la ropa que
visto en estos momentos es de segunda mano, hasta ese punto hemos llegado, el
mechero lo cogí de la barra de un bar, el paraguas, de la puerta de un
restaurante, y las maquinillas de afeitar las robé en el supermercado. ¿Se
puede caer más bajo?.
Desde la pequeña y mugrienta habitación
de esta pensión se ven las copas de los árboles, ni siquiera desde aquí se ve
un horizonte despejado. Los pájaros vuelan libremente, de rama en rama,
despreocupados, libres. La tormenta puede arrasar su nido en cualquier momento,
pero no es una tragedia para ellos, simplemente es volver a empezar. Me
gustaría poder ser como ellos, y recomponer con ramitas mi destrozado nido, mi
destrozada vida. La ventana está abierta, nadie mira, a nadie le importa, nada
tengo ya que perder. Cuidado ahí abajo...
El origen accitano del Ilustrador Narciso Méndez Bringas
Todos los caminos llevan a Roma y aunque no todos, muchos
también llevan a Guadix, o de aquí partieron, según se mire. Cientos de
personajes ilustres y pintorescos nacieron aquí o tuvieron una relación con la
ciudad, unos más conocidos que otros. Son esos menos conocidos los que más
incitan mi curiosidad, y en seguida quiero saber quienes fueron, donde
vivieron, y hacia donde caminaron.
Les voy a presentar a uno de ellos, el dibujante o pintor
de historias como a él mismo le gustaba
definirse, Narciso Méndez Bringa, cuya madre, Doña Josefa Bringa Murillo, nació
en Guadix, concretamente en el barrio de Santiago. Su padre, Don Gaspar Méndez Rodríguez, era magistrado,
natural de Granada, y debió llegar a Guadix a mediados del Siglo XIX. Se
casaron y se trasladaron a Madrid, donde nació Narciso, un 29 de octubre de
1866 en la Calle Juan de Dios, núm. 4, según consta en el padrón de habitantes
del año 1867, en el que aparecen empadronados un tío paterno, una tía materna,
y una criada natural de Guadix: Antonia Mateos.
Narciso fue un ilustrador de reconocido prestigio, según
la semblanza biográfica que aparece en el diario ABC del 6 de julio de 1933, un
día después de su muerte. Empezó su labor artística a los once años en Ocurrencias un periódico de sucesos. Después comenzó a
trabajar en la Casa del Editor Saturnino Calleja, muy conocido por la infinidad
de cuentos que editó, de ahí la tan conocida frase “Tiene más cuento que
Calleja”. Sus primorosos dibujos, de
carácter costumbrista, ayudaron a acercar la lectura y por ende la cultura a
los más pequeños y a las familias humildes de la época, más preocupadas en lo
que habrían de llevarse a la boca que en el aprendizaje de las letras. Trabajó
también para La Ilustración, fundada
por el propio Calleja y para la conocida revista Blanco y Negro, fundada por Torcuato Luca de Tena en 1891. Una de
las anécdotas que Narciso contaba del tiempo en que estuvo trabajando en esta
revista es que Luca de Tena dedicó un número de Blanco y Negro en beneficio de los niños huérfanos de un terremoto
que tuvo lugar en Italia y encargó la portada a Méndez Bringas. Se la entregó
una noche en que los obreros se habían declarado en huelga. Don Torcuato estaba
reunido con los jefes de los talleres muy nervioso, cuando Narciso le entregó
la portada, él lo desenvolvió y dijo: ¡Gracias a Dios que veo algo agradable.
La muerte de su hija Josefa Méndez Angulo a los 30 años
de edad, marcó la obra del artista, pues el recuerdo de la muchacha sirvió de
inspiración en sus retratos femeninos. Admirador de la pintura de Velázquez, de
la música de Wagner, enemigo del modernismo, decía: “¿Evolución del Arte? ¿Evolución necesaria? Puede ser, pero no de
manera tan absurda. Cuando una persona se alimenta excesivamente de dulces,
necesita una purga. El modernismo en el arte resulta una purga. El arte
necesita renovarse, hay que huir de los caminos trillados, bien. Pero es
preciso también huir de la extravagancia…”
Narciso, fue sin duda un gran artista, que llenó de magia
los libros y la prensa de la época, gracias a sus ilustraciones, los lectores,
incluso los que no sabían bien leer, podían adivinar lo que contaban. Es un
orgullo para Guadix saber que también él es un poco nuestro.
I CERTAMEN INTERNACIONAL DE RELATOS "REINO DE TARTESSOS"
BASES
PADAYA Editores convoca el CERTAMEN INTERNACIONAL DE RELATOS
"REINO DE TARTESSOS" con el objetivo de promocionar valores
sociales y culturales que redunden en una mejor calidad de vida. En esta 1ª edición la temática del concurso estará
centrada en la promoción de ciertos alimentos que por sus cualidades nutritivas
y por su sabor se consideran parte primordial de la dieta mediterránea.
A)
PARTICIPANTES
1.
Podrán participar todas las personas interesadas, mayores
de edad en sus respectivos países, y sin limitación geográfica alguna.
2.
No se mantendrá correspondencia
con los participantes en relación a sus obras.
3.
Participar en este premio supone la aceptación de sus
bases, cuya interpretación final quedará a juicio del Jurado.
4.
Todos las noticias de interés relacionadas con
el certamen aparecerán en su momento en el blog de la organización que muy
pronto daremos a conocer.
5.
Se entiende que los participantes son los autores de
los relatos y son los poseedores de todos sus derechos.
B)
CARACTERÍSTICAS
DE LOS RELATOS
1. Todos
los relatos presentados deberán ser originales, inéditos y no premiados en
ningún otro concurso ni pendientes de resolución de ningún otro premio.
2. Los trabajos se presentarán bajo seudónimo
3. El
idioma deberá ser el español
4. Los
relatos presentados a concurso sólo incluirán textos (ni imágenes, ni audios,
ni viñetas, o colores, estilos o efectos que resalten su contenido).
C) EXTENSIÓN
1.
Los relatos no podrán tener menos de 1.000 palabras ni
más de 4.500. Deberán estar escritos en Open Office o Microsoft Word,
interlineado de 1,5 líneas, letra Times New Roman, tamaño 12, o similar, (tanto
la fuente tipográfica como su tamaño deberán permitir que los textos sean
fácilmente legibles) y deberán guardarse y enviarse en estos formatos.
Excepcionalmente se admitirán el formato PDF si la versión permite la copia del
texto.
D) TEMÁTICA Y NÚMERO DE LOS TRABAJOS
1.
En esta primera convocatoria del Certamen Internacional
de Relatos “Reino de Tartessos”, los relatos tendrán que contener como uno de
los elementos principales de su argumento o de su ambientación alguno de estos
tres alimentos: el vino, el jamón o el
aceite. O una mezcla de al menos dos de ellos. El autor deberá evitar el
uso de marcas de alimentos en los textos, salvo que sean inventadas o su
inclusión se considere absolutamente precisa para el desarrollo lógico del
argumento.
2.
Los relatos deberán ofrecer en definitiva una imagen
positiva de estos productos, resaltando sus
virtudes y cualidades siempre que se lleve a cabo un consumo correcto y
moderado de ellos. No obstante lo anterior también podrán abordarse en el
relato los efectos nocivos de un mal uso de estos alimentos.
3.
Teniendo en cuenta lo anterior, el desarrollo del
relato se podrá llevar a cabo con total libertad, pudiendo hacerse un
planteamiento más o menos imaginativo o realista, pudiendo la acción, igualmente,
ubicarse libremente tanto geográfica como cronológicamente, y pudiendo abordarse
en el argumento o ambientación los puntos de vista que el autor consideren
oportunos: salud y nutrición, cuestiones sociales, culturales, culinarias,
intriga, romántica, costumbrismo, fantasía, terror, etc.
4.
Cada participante podrá presentar hasta un máximo de
tres relatos (como mucho, un relato centrado en cada uno de los alimentos ya
mencionados: vino, jamón y aceite).
E)
PLAZO
1.
El plazo de presentación de las obras finalizará el
día 15 de mayo de 2013, inclusive,
hasta las 12 de la noche.
F)
FORMA DE ENVÍO
1.
Los autores que deseen participar en este
certamen deberán enviar por correo electrónico sus relatos a certamenliterariotartessos@gmail.com
2.
Se mandarán dos archivos por email: uno incluirá el relato, en cuya
portada aparecerá el título del
mismo y el seudónimo
del autor, así como la leyenda: “Para concursar en el I Certamen Internacional
de Relatos Reino de Tartessos”; el otro archivo se deberá nombrar con el
seudónimo del autor en cuestión e incluirá en el documento los datos personales
del autor (no se admitirán relatos escritos en la planilla del correo). Los
datos que los autores deberán incluir en
el archivo son:
-
Nombre completo del autor
-Seudónimo
(deberá figurar entre paréntesis a continuación del nombre y apellido/s del
autor)
-Fecha
de nacimiento
-Número
de su DNI
- E-mail
- Dirección postal
- Teléfono de contacto
- Dirección postal
- Teléfono de contacto
G) JURADO
1.
El jurado que
seleccionará el relato ganador y los finalistas estará constituido por un
equipo de personas (designadas en su día por PADAYA Editores) relacionadas con
el mundo de la cultura y con el/los tema/s de cada convocatoria, y cuyos
nombres se darán a conocer en el acto público de entrega de premios.
2.
El jurado no conocerá la identidad de los autores
participantes.
3.
A través del blog ya mencionado, y por email a los
interesados, la organización del concurso informará sobre el fallo del jurado y
sobre la fecha, hora y lugar de la
entrega de premios.
4.
El fallo del jurado se comunicará personalmente al
ganador y a los finalistas con antelación suficiente, además de colgarse en el
blog.
5.
Los participantes reconocen el carácter inapelable del
veredicto del jurado, renunciando expresamente a posibles acciones judiciales o
extrajudiciales.
6.
Una vez elegido por el jurado el relato ganador, y no
antes, se procederá a comprobar la identidad del participante que lo presentó.
7.
El premio podrá ser declarado desierto,
8.
El fallo del jurado
que se constituya al efecto será inapelable.
9.
Cualquier cuestión no prevista en estas bases será
resuelta por el jurado.
H)
PREMIOS
Ganador:
1.
Se otorgará un primer y único premio en metálico
de 500 € para el relato ganador, cantidad a la que se le podrá aplicar, en su caso, la
retención que, en el momento del fallo del jurado, pudiese estipular
la normativa tributaria aplicable en España.
2.
El premio se notificará a la persona ganadora
una vez se publique el fallo del jurado mediante teléfono, correo electrónico o
en su defecto por carta certificada.
3.
En caso de hacerse imposible la notificación, el
jurado otorgará el premio a la segunda
persona finalista.
4.
En todo caso, el premio podrá ser declarado desierto
por el jurado si a su juicio ninguna de las obras presentadas reuniese méritos
suficientes o no se ajustase a las condiciones establecidas en las bases de
cada convocatoria.
5.
La persona ganadora, debidamente acreditada
tendrá que estar presente el día y la hora señalada a fin de poder entregársele
el premio salvo que resida a más de 150 km de la ciudad andaluza de Guadix, Granada,
España, en cuyo caso el dinero se le ingresará en la cuenta que ésta le indique
a la organización del Certamen
Finalistas:
1. Publicación
de los relatos finalistas que se compilarán, junto con el relato ganador, en un
libro.
2.
El número total de relatos finalistas dependerá
de la calidad de los trabajos y su extensión de tal manera que pueda llevarse a
cabo con los mismos una publicación de unas 150-200 páginas. El número mínimo
de finalistas será de 15, salvo que el jurado considere que no reúnen algunos
la calidad mínima necesaria para ser incluidos en la publicación o su temática
o tratamiento no son los exigidos.
3. Una
vez publicado el libro, aquellos autores que no puedan asistir al acto público
de entrega de premios, recibirán en su domicilio un ejemplar de forma gratuita
(y sin gastos de envío). Esta publicación se dará a conocer a través del blog ya
mencionado.
H)
ENTREGA Y COMUNICACIÓN DE LOS PREMIOS
1.
La entrega del primer premio se realizará en un acto
público que tendrá lugar, salvo aplazamiento justificado, durante el mes de septiembre
de 2013 en Guadix en fecha y lugar que en su momento se determinará, informándosele
debidamente al ganador y a los finalistas a través del blog ya mencionado y por
email o teléfono a cada uno particularmente, con el
tiempo suficiente para que puedan asistir si les es posible y así lo desean al
acto.
I)
CESIÓN DE DERECHOS
1.
El ganador del premio, cede al recibirlo todos
los derechos de publicación y traducción a favor de PADAYA
Editores, que se reserva este derecho en exclusiva.
2.
Igualmente, PADAYA Editores se reserva
los derechos de publicación, y en las mismas condiciones, de los relatos
finalistas salvo que por causa sobrevenida no fueran publicados en un periodo
de 18 meses, a contar desde la fecha de la entrega del premio.
J)
PROTECCIÓN DE DATOS
1. Al
participar en el concurso, los interesados aceptan y reconocen que sus datos de
carácter personal son recabados por la organización del concurso, quien los
tratará con los fines previstos en el mismo: comunicaciones, entrega de
premios, etc., de acuerdo con la Ley orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de
Protección de Datos de Carácter Personal.
K) RESERVA
DE LA ORGANIZACIÓN
1.
La organización se reserva el derecho a realizar las
modificaciones razonables que las circunstancias obliguen.
SANGRE DE REYES
¿Quien no ha sentido curiosidad alguna vez por
conocer quiénes fueron sus antepasados más remotos?, aquellos de cuya memoria
apenas tenemos constancia, si no es por el apellido que nos dejaron en herencia
y que sin embargo, de no haber existido alguno de ellos no estaríamos en el
mundo. Aquellos parientes, los más
lejanos en el tiempo están en nuestro mapa genético, forman parte de nuestro
lienzo individual con pequeñas pinceladas. Por eso, cada vez que alguien me
pide que construya su genealogía, lo tomo con entusiasmo, a medida que
encuentro un nuevo dato, es como si esa persona olvidada por el paso de los siglos, me
tendiera su mano y me diera las gracias, por recordarle al mundo que alguna vez
existió, por tender un puente al vínculo con sus descendientes vivos.
La genealogía que me ocupa actualmente es la de mi
paisano y amigo Juan Miguel Giménez
Miranda, propietario de la Almazara de Paulenca, Doctor en Antropología y Profesor en el Conservatorio Profesional de Música de
Granada. Esta genealogía me está resultando fascinante por la abundante
documentación que existe de la familia y que seguramente dará para más de un
artículo por ser Juan Miguel, descendiente de personajes ilustres, que tuvieron
un papel destacado en la sociedad e historia local de Guadix. Podemos nombrar
entre ellos a Pedro Antonio de Alarcón, la familia del escultor Torcuato Ruiz
del Peral, la familia Aguilera, los Lao, los Casas, los Leyva y Don Tomás y
Juan Ramón Miranda; cirujanos de renombre del Siglo XVIII, etc.
Pero la gran sorpresa para mí fue saber a través de
un primo de Juan Miguel, Marcelo Miranda Rivas, residente en Madrid, que entre
sus antepasados está el mismísimo rey Felipe IV de la dinastía de los Austrias,
como pude constatar en la genealogía que recoge esa línea parental.
Algunos de vosotros recordaréis que hace exactamente
tres años, se publicaba la novela del escritor Antonio Enrique “La espada de
Miramamolín”, inspirada en un hijo natural de Felipe IV, Don Carlos Fernando de
Austria y Manrique, nacido en Madrid en 1639. En la novela se recrea el período
en que el canónigo vivió en Guadix… “Así
entra en la ciudad, a siete de marzo de 1691, un carruaje que lleva los faroles
encendidos. Va un hombre adentro y
también una mujer. Ésta de veinticuatro años, es su hija. Adentro sólo reluce
el espeso cabello entrecano del señor. La señora, sentada a contramarcha, es un
bulto cóncavo hacia el hombre, pues parece que departen. Por el contrario, el
señor, que es muy obeso y algo corpulento de talla, se le ve tan fatigado a
través de la ventanilla que incluso bosteza. Tiene si reparamos bien, las
mejillas largas y lasas con carrillos amplios y salientes, que hacen asemejar
su cara al morro tristísimo de un hipopótamo. Y sí, da la impresión de que la
dama va diciéndole algo. Se la oye, o cree escuchársele, más bien por cómo
adereza las vocales con su boca. La cerró mucho, como para besar, luego la
abrió hasta mostrar sus dientes, y por fin rozó con la lengua los incisivos,
mientras estiraba hacia atrás las comisuras de los labios, como prolongando un
resoplo: Gu-a-di-x, había proferido, por este orden” (Antonio Enrique, de La
espada de Miramamolín)
Doña Casilda Manrique de Luyando y Mendoza, madre de
Don Carlos, era Guarda Mayor de las damas de la reina Doña Isabel de Borbón,
primera esposa del Rey. Doña Casilda había entrado en la Corte después de haber
enviudado, recomendada por ser pariente del Conde Duque de Olivares,
concretamente de su hermana Antonia María de Luyando. Carlos Fernando de
Austria pasó 52 años en la Corte del Real Alcázar de Madrid. Con 28 años, se
casó con Francisca Díaz Cabantero con la que tuvo una hija, Mariana Fernández
de Austria. En 1684 quedó viudo y fue ordenado sacerdote. Su hermano, el rey
Carlos II, comenzó a recelar de él y lo nombró canónigo de la Santa y
Apostólica Iglesia Catedral de Guadix (Granada). Aquí llegó en compañía de su
hija Mariana, el 7 de marzo de 1691. El matrimonio de Mariana en Guadix con Manuel
de Zea Carvajal en 1694 sería el origen de la rama accitana.
Doña Angustias Miranda Lao, madre de Juan Miguel,
era hija de Don Jesús Miranda Cánovas. La madre de Jesús era Doña Enriqueta
Cánovas Rodríguez, hija a su vez de Don Leovigildo Cánovas Muñoz y de Doña Elena Rodríguez Navarro. Elena hija de Doña Antonia Navarro
Sánchez. Antonia era hija de Don José Navarro Murillo. José era hijo de Doña Torcuata Murillo Navarro. Torcuata era
hija de Don Carlos Francisco Murillo Zea y Austria. Carlos Francisco era hijo
de Doña Francisca Zea Austria. Francisca era hija de Doña Mariana Fernández de Austria y de Don
Manuel de Zea y Carvajal. Mariana Fernández de Austria era hija de Don Carlos
Fernando de Austria y Manrique. Carlos Fernando era hijo del rey Felipe IV con
el que se cierra la cadena de parentesco.
Don Carlos Fernando de Austria murió en Guadix en
1696, su partida de fallecimiento que se conserva en el Archivo Diocesano y
Capitular de esta ciudad, dice lo siguiente:
“En dos de abril de mil seiscientos
noventa y seis años, falleció en esta parroquia mayor de la Ciudad de Guadix
Dn. Carlos de Austria canonigo de esta santa yglesia. Recibió todos los santos
sacramentos, testo ante de Gabriel de Freile dejó trescientas misas, le acompaño
su cuerpo el Ilustrísimo y Reverendísimo el Sr. Fray Pedro de Palacios (Obispo)
y el Dean y Cabildo. Fue sepultado en sepultura propia, dejó por sus albaceas
al Sr. Francisco de Estudillo racionero de esta santa yglesia y a Antonio de
Molina y a Juan Manuel de Cea, herederos Mariana de Austria, su hija...
(firma).
Dedico este artículo a Sergio Antonio Rodriguez Sánchez, el que inició esta línea en la genealogía, casado con Clotilde Leyva Miranda y a su hijo Sergio Rodríguez Leyva por su colaboración en todo momento.
Dedico este artículo a Sergio Antonio Rodriguez Sánchez, el que inició esta línea en la genealogía, casado con Clotilde Leyva Miranda y a su hijo Sergio Rodríguez Leyva por su colaboración en todo momento.
Carmen Hernández Montalbán
"Cuevas de Guadix: la memoria de un paisaje" de Antonio López Marcos
Muy acertado el título del libro "Cuevas de Guadix: memoria de un paisaje". Un trabajo que ha surgido del GDR (Grupo de Desarrollo Rural) de la Comarca de Guadix, de la mano del arqueólogo Antonio López Marcos, con la colaboración del fotógrafo Torcuato Fandila García de los Reyes. López Marcos nos presenta el recorrido histórico de este hábitat accitano tan peculiar, que ha llamado tan poderosamente la atención de viajeros y turistas desde el siglo IX hasta el XX. En esta publicación se recogen algunos testimonios de viajeros ingleses y franceses del siglo XIX que pasaron por aquí y que escribieron las crónicas de sus viajes. Además nos encontramos con una colección gráfica de grabados, pinturas, postales, fotos y artículos de prensa antiguos, de autores locales y extranjeros; ilustraciones fascinantes, a través de las que podemos viajar en el tiempo y conocer detalles de la vida de sus pobladores: sus costumbres, indumentaria, en resumen, su forma de vida. Podemos ver el paisaje trasformarse a lo largo del tiempo sin perder jamás la singularidad que lo caracteriza, la importancia que ha tenido y siguen teniendo las cuevas como patrimonio histórico de Guadix, ese laberinto persuasivo, memoria de un tiempo perdido e increible que nos identifica como pueblo.
Gracias Antonio.
Carmen Hernández Montalbán
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